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个中之人 gèzhōngzhīrén 指曾亲历其间或深明其中情理的人。 出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷:“据下官看起来,不是个中之 个中人 gèzhōngrén 指曾亲历其间或深明其中情理的人。 出处:宋·苏轼《李颀画山见寄》:“平生自是个中人,欲问渔舟便写真。 个中妙趣 gèzhōngmiàoqù 个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。 出处:宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二 个中滋味 gèzhōngzīwèi 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。 出处:宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍 个人主义 gèrénzhǔyì 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 出处:毛泽东《关于纠正党内的错误思想》 个人崇拜 gèrénchóngbài 以个人作为别人崇拜的对象。 出处:邓小平《党和国家领导制度的改革》:“党和国家的民主生活逐渐不正常, 乖僻邪谬 guāipìxiémiù 乖:乖张,不顺;僻:孤僻。指性格古怪孤僻,不近人情。 出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“其乖僻邪谬 乖唇蜜舌 guāichúnmìshé 形容口齿伶俐,惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。 出处:《醒世姻缘传》第一百回:“素姐那乖唇蜜舌,又拿着没疼 乖嘴蜜舌 guāizuǐmìshé 形容口齿伶俐,惯于说讨好人的甜言蜜语。 出处:清 西周生《醒世姻缘传》第100回:“素姐那乖嘴蜜舌, 乖气致戾,和气致祥 guāiqìzhìlì,héqìzhìxiáng 乖:不和谐;戾:罪。指不和招致祸患,和睦带来吉祥。 出处:清·文康《儿女英雄传》第27回:“想到这里 亘古不灭 gèngǔbùmiè 亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。 亘古亘今 gèngǔgènjīn 亘:横贯。指贯串古今,从古到今。 出处:明 王守仁《传习录》上卷:“若解向里寻求,见得自己心体,即无 亘古奇闻 gèngǔqīwén 亘古:从古代到现代;奇:稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。 出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇 亘古新闻 gèngǔxīnwén 亘古:从古代到现代。从古到今很少的事情。 出处:明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷:“从来稀有,亘古新 亘古未有 gèngǔwèiyǒu 亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。 出处:清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》:“臣愚以为 亘古未闻 gèngǔwèiwén 指从古到今都没有听说的。 出处:明·冯梦龙《警世通言》第19卷:“真个是亘古未闻,于今罕有!” 亘古通今 gèngǔtōngjīn 亘:横贯;通:贯通。指从古到今。 出处:南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜晦多。” 佹形僪状 yíxíngcángzhuàng 奇形怪状。 出处:明·宋濂《龙马赞》:“独角之犀来自九真,食火之鸡贡于三佛各之境,其他佹形僪状,藉藉 佹得佹失 guǐdéguǐshī 佹:出于偶然的。指得失出于偶然。 出处:王闿运《铜官行寄章寿麟题旧感图》诗:“凭君莫话艰难事,佹得佹 供不应求 gōngbùyìngqiú 供应不能满足实际需要。供:供应。 出处:《茅盾选集 长春南关行》:“现在接受了南方六个单位的订货单, 供认不讳 gòngrènbùhuì 供认:被告对于某一事实或断言的真实性予以承认;讳:避讳。指对某项指控完全认同。 出处:王朔《一半是火 供过于求 gōngguòyúqiú 供给的数量比需要的多。 出处:梁启超《生计学学说沿革小史》:“凡物之所在市也,供过于求,则价格下落。 光前启后 guāngqiánqǐhòu 犹“光前裕后”。 出处:明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲:“名已就,子亦有。凤毛麟角,光前启后 光前绝后 guāngqiánjuéhòu 比喻事情做得干净利落,不留痕迹。 出处:宋 楼钥《跋刘杼山帖》:“平生富藏名流翰墨,而独谓杼山先生之
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