常
常察
常察是唐代时期的著名诗人,一生创作了11首诗词作品。其代表作有《十玄谈(幷序) 心印》、《十玄谈(幷序) 祖意》、《十玄谈(幷序) 玄机》等,文笔精妙,意境深远,对后世影响深远。
代表作品
精选常察经典之作《十玄谈(幷序) 心印》
问君心印作何颜?;心印何人敢授传?;历劫坦然无异色,呼为心印早虚言。;须知本自灵(《大正》本、《偈颂》作「体自虚」)空性,将喻红罏焰(《大正》本、《偈颂》作「火」)里莲。;莫以(《大正》本作「莫谓」、《偈颂》作「勿谓」)无心便(《大正》本、《偈颂》作「云」)是道,无心犹隔一重关。
《十玄谈(幷序) 祖意》
祖意如空不是空,灵机争堕有无功。;三贤固(《偈颂》作「尚」)未明斯旨,十圣那能达此宗。;透网金鳞犹滞水,回途石马出沙(《偈颂》作「纱」)笼。;殷勤为说西来意,莫问西来及与东。
《十玄谈(幷序) 玄机》
迢迢空劫勿能收,岂为尘机作系留。;妙体本来无处所,通身何更问(《大正》本、《偈颂》作「有」)纵由?;灵然一句超群象,迥出三乘不假修。;撒手那边诸(《大正》本、《偈颂》作「千」)圣外,回程堪作火中牛。
《十玄谈(幷序) 尘异》
浊者自浊清者清,菩提烦恼等空平。;谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶。;万法泯时全体现,三乘分处假(《大正》本、《偈颂》作「别假」)安名。;丈夫皆(《偈颂》作「自」)有冲天志,不(《大正》本、《偈颂》作「莫」)向如来行处行。
《十玄谈(幷序) 佛教(《大正》本、《偈颂》作「演教」)》
三时次第演金言,三世如来亦共宣。;初说有空人皆执,后非空有众皆缘(《偈颂》作「捐」)。;龙宫满藏(《偈颂》作「字」)医方义,鹤树终谈理未玄。;真净界中才一念,阎浮早已八千年。
《十玄谈(幷序) 乡还曲(《大正》本、《偈颂》作「达本」)》
勿于中路事空王,策杖咸须归(《大正》本、《偈颂》作「还须达」)本乡。;云水隔时君莫住,雪山深处我非忙(《大正》本、《偈颂》作「忘」)。;寻思去日颜如玉,嗟叹回来(《偈颂》作「时」)鬓似霜。;撒手到家人不识,更无一物献尊堂。
名句精选
千古流传的名篇佳句《十玄谈(幷序) 心印》
问君心印作何颜?;心印何人敢授传?;历劫坦然无异色,呼为心印早虚言。;须知本自灵(《大正》本、《偈颂》作「体自虚」)空性,将喻红罏焰(《大正》本、《偈颂》作「火」)里莲。;莫以(《大正》本作「莫谓」、《偈颂》作「勿谓」)无心便(《大正》本、
《十玄谈(幷序) 祖意》
祖意如空不是空,灵机争堕有无功。;三贤固(《偈颂》作「尚」)未明斯旨,十圣那能达此宗。;透网金鳞犹滞水,回途石马出沙(《偈颂》作「纱」)笼。;殷勤为说西来意,莫问西来及与东。
《十玄谈(幷序) 玄机》
迢迢空劫勿能收,岂为尘机作系留。;妙体本来无处所,通身何更问(《大正》本、《偈颂》作「有」)纵由?;灵然一句超群象,迥出三乘不假修。;撒手那边诸(《大正》本、《偈颂》作「千」)圣外,回程堪作火中牛。
《十玄谈(幷序) 尘异》
浊者自浊清者清,菩提烦恼等空平。;谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶。;万法泯时全体现,三乘分处假(《大正》本、《偈颂》作「别假」)安名。;丈夫皆(《偈颂》作「自」)有冲天志,不(《大正》本、《偈颂》作「莫」)向如来行处行。
《十玄谈(幷序) 佛教(《大正》本、《偈颂》作「演教」)》
三时次第演金言,三世如来亦共宣。;初说有空人皆执,后非空有众皆缘(《偈颂》作「捐」)。;龙宫满藏(《偈颂》作「字」)医方义,鹤树终谈理未玄。;真净界中才一念,阎浮早已八千年。
《十玄谈(幷序) 乡还曲(《大正》本、《偈颂》作「达本」)》
勿于中路事空王,策杖咸须归(《大正》本、《偈颂》作「还须达」)本乡。;云水隔时君莫住,雪山深处我非忙(《大正》本、《偈颂》作「忘」)。;寻思去日颜如玉,嗟叹回来(《偈颂》作「时」)鬓似霜。;撒手到家人不识,更无一物献尊堂。
《十玄谈(幷序) 破还乡曲(《大正》本、《偈颂》作「还源」)》
返本还源事亦差,本来无住不名家。;万年松径雪深覆,一带峰峦云更遮。;宾主默时纯(《大正》本、《偈颂》作「穆时全」)是妄,君臣道合(《大正》本、《偈颂》作「合处」)正中邪。;还乡曲调如何物(《大正》、《偈颂》作「唱」)?;明月堂前枯木(《大正
《十玄谈(幷序) 转位归(《大正》本、《偈颂》作「回机」)》
湼槃城里尚犹危,陌路相逢没了(《大正》本作「没定」、《偈颂》作「勿定」)期。;权挂垢衣云是佛,却装珍御复名谁?;木人夜半穿靴去,石女天明戴帽归。;万古碧潭空界月,再三涝(《大正》本、《偈颂》作「捞」)漉始应知。
全部作品
共 11 首十玄谈(幷序) 心印
问君心印作何颜?;心印何人敢授传?;历劫坦然无异色,呼为心印早虚言。;须知本自灵(《大正》本、《偈颂》作「体自虚」)空性,将喻红罏焰(《大正》本、《偈颂》作「火…
十玄谈(幷序) 祖意
祖意如空不是空,灵机争堕有无功。;三贤固(《偈颂》作「尚」)未明斯旨,十圣那能达此宗。;透网金鳞犹滞水,回途石马出沙(《偈颂》作「纱」)笼。;殷勤为说西来意,莫…
十玄谈(幷序) 玄机
迢迢空劫勿能收,岂为尘机作系留。;妙体本来无处所,通身何更问(《大正》本、《偈颂》作「有」)纵由?;灵然一句超群象,迥出三乘不假修。;撒手那边诸(《大正》本、《…
十玄谈(幷序) 尘异
浊者自浊清者清,菩提烦恼等空平。;谁言卞璧无人鉴,我道骊珠到处晶。;万法泯时全体现,三乘分处假(《大正》本、《偈颂》作「别假」)安名。;丈夫皆(《偈颂》作「自」…
十玄谈(幷序) 佛教(《大正》本、《偈颂》作「演教」)
三时次第演金言,三世如来亦共宣。;初说有空人皆执,后非空有众皆缘(《偈颂》作「捐」)。;龙宫满藏(《偈颂》作「字」)医方义,鹤树终谈理未玄。;真净界中才一念,阎…
十玄谈(幷序) 乡还曲(《大正》本、《偈颂》作「达本」)
勿于中路事空王,策杖咸须归(《大正》本、《偈颂》作「还须达」)本乡。;云水隔时君莫住,雪山深处我非忙(《大正》本、《偈颂》作「忘」)。;寻思去日颜如玉,嗟叹回来…
十玄谈(幷序) 破还乡曲(《大正》本、《偈颂》作「还源」)
返本还源事亦差,本来无住不名家。;万年松径雪深覆,一带峰峦云更遮。;宾主默时纯(《大正》本、《偈颂》作「穆时全」)是妄,君臣道合(《大正》本、《偈颂》作「合处」…
十玄谈(幷序) 转位归(《大正》本、《偈颂》作「回机」)
湼槃城里尚犹危,陌路相逢没了(《大正》本作「没定」、《偈颂》作「勿定」)期。;权挂垢衣云是佛,却装珍御复名谁?;木人夜半穿靴去,石女天明戴帽归。;万古碧潭空界月…
十玄谈(幷序) 转位
披毛戴角入鄽来,优钵罗花火里开。;烦恼海中为雨露,无明山上作云雷。;镬汤炉炭吹教灭,剑树刀山喝使摧。;金锁玄关留不住,行于异类且轮回。
十玄谈(幷序) 正位前(《大正》本、《偈颂》作「一色」)
枯木岩前差路多,行人到此尽蹉𧿶。;鹭鸶立雪非同色,明月芦华不似他。;了了了时无所(《大正》本、《偈颂》作「可」)了,玄玄玄处亦须呵。;殷勤为唱玄中曲,空里蟾光…
十玄谈(幷序) 搜玄吟
三更初夜偏,日午月明前。;白云覆幽石,青霄抱月圆,鹭鸶非雪覆,乌鵶岂漆漫。;纸马通消息,知音白雀还。;梦手撃金钟,觉来空把拳。;天明夜行人,无因行自先。;门门不…