释
释慧空
释慧空是宋代时期的著名诗人，一生创作了249首诗词作品。其代表作有《甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之》、《和曾运使 其六》、《球堂真赞》等，文笔精妙，意境深远，对后世影响深远。
代表作品
精选释慧空经典之作《甘泉惠石铫郑才仲以诗见赏次韵酬之》
老空剪茶器惟石，石有何好空乃惜。先生嗜好偶然同，我久眼中无此客。呼童活火煮山泉，旋破小团分五白。不嫌菌蠢赋龙头，便觉弥明犹在席。
《和曾运使 其六》
诗坛拜将思工部，我已佯狂类万回。赖有江西老尊宿，揭天棒喝待方来。
《球堂真赞》
四众之师，万星之月。为照为明，如行如说。承其光则器器皆圆，得其心则尘尘无物。及其瞎却衲僧眼，倒握麈尾拂。则丛林皆谓有老黄龙之体裁，备头陀之风骨。
《喜温首座至 其二》
两翁相对好机缘，点在人人本命年。方外笑谭无忌讳，梦中歧路说迍邅。自从打破秦时镜，总是花开腊月莲。或问两翁年几许，寻常儿唤首罗天。
《如一悟空二居士真赞》
如一一亦不如，悟空空须得悟。谁家一对鸳鸯，万象之中独露。
《和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四》
惯穿八索九流手，参透男婚女嫁禅。蓦地来寻僧印可，赵州当日见南泉。
全部作品
共 249 首喜温首座至 其一
我昔识此老，谓之定上座。是时朋辈中，个个道与么。一别二十年，相逢皆老大。把手两风颠，傍观尽惊倒。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四
普贤高系象王裤，妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者，一人不肯一人甘。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其六
眼看鸿雁入冥冥，忽起寻山杖屦轻。不谓莆阳郑夫子，一书犹解问空生。
容茶头为本无庵道头陀求偈
道本无根却有根，根深枝叶遍乾坤。不知根本深多少，往见头陀试问看。
与香山虚头陀
庵中有主从君住，无主外来俱得路。云烟眯目山碍膺，榛莽欺人溪涧怒。看他本色住庵人，捏聚大千无一尘。自见泥牛斗入海，不记住来经几春。
幽岩禅师真赞
一字不著划，古锦写回文。寒山指拾得，斗柄插雷门。
送支提化士
天寒忽忆大支寺，迢递晚钟烟际山。安得腰缠十万贯，亦随君去饭天冠。
与法界才庵主 其二
三脚驴儿脚踏天，恒河诸佛若为宣。阎浮夜半人惊起，把得芒绳下铁鞭。
乞盐
水中盐味舌头眼，不为无形便谓无。试向秦溪溪上问，口中大有赤须胡。
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其一
竹屋孤烟未断炊，鸥盟岁晚不应违。五湖云水座中客，一沼芰荷身上衣。
和东禅以李侍郎庵招 其一
大隐何曾弃簪组，醉乡有路入无何。百年快活自不彻，谁肯寻人到薜萝。
和慈觉炊字韵并送兰蕙 其二
蕙弟兰兄本一山，莫如白下望长干。人间草木非其对，留与芝翁到老看。
送二僧之衡阳 其一
闽蜀同风果同风，袈裟拔出鞋袋中。相逢古寺话俄顷，怪我称锤落深井。不忧佛日居衡阳，不忧无人振颓纲。却忧秋高霜月冷，铁牛夜度飞猿岭。
题石室并和澹庵 其三
山日辉辉云细细，石渠浅浅竹疏疏。珍禽引客飞还住，灵草忽香寻却无。
髑髅赞 其二
得些皮肉，大家快活。没些皮肉，一场冷落。舜若开颜，那吒发恶。万里神光犹较些，一物长灵浑大错。错不错，切忌无绳而自缚。
送白上人还丰岩
我初不识丹霞师，迩来偶识丹霞子。却因其子识其师，云水相悬渺千里。空生不往丰岩中，丹霞不到西庵里。如何说个相识来，理契即邻休寐语。
书觉待者空寂会铭后
白首儒生困路岐，残杯冷炙饱还饥。一朝得意春风下，便把驴儿作马骑。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一
普贤愿海君能续，火聚刀山勿厌登。更入人间烦恼海，自然触处妙相应。
谢曾运使惠诗并石炉二首 其二
净名丈室中，熏炉亦冰雪。持供雪山僧，芦花与秋月。客有问法来，跨门或未瞥。爇尔怀中香，听此石友说。
与南雄明上人
马祖接得大雄峰，一喝当机三日聋。近来丛林无此作，多是活埋文字中。君不见鬻薪客，特石坠腰供七百。一字不能人为书，继续衣盂是伊得。