释
释守卓
释守卓是宋代时期的著名诗人，一生创作了154首诗词作品。其代表作有《偈二十四首 其二十一》、《偈二十四首 其二十二》、《偈二十四首 其二十四》等，文笔精妙，意境深远，对后世影响深远。
代表作品
精选释守卓经典之作《偈二十四首 其二十一》
逢庚则伏，狸奴昨外暍死。遇明则苏，白牯今朝律活。全活全死，全死全活。死活两忘，是个什么。到这里，也须是个汉始得。
《偈二十四首 其二十二》
长期告毕，法岁云周。木人施草，石女行筹。衲僧了无交涉，那更头上安头。横担楖栗，笑傲清秋。要去即去，得留且留。逢人若问长灵老，向道浩浩尘中斗铁牛。
《偈二十四首 其二十四》
心心心，莫谩寻。道道道，已蹉过。不蹉过，是什么。一机全，步步到。木马已追风，瞎驴倒推磨。
《偈二十四首 其二十三》
过现无三世，星霜有四明。秋残心似口，冬至眼如眉。了了何依住，新新孰变移。岁寒同饮啄，冷暖自家知。
《师自作真赞 其一》
锥扎不入，顽皮太煞。自无一文，随方买卖。淮田神州，酬还宿债。
《师自作真赞 其二》
溃散百骸从龌龊，一长灵物熟知音。银蟾不落清江里，坐对黄花秋已深。
全部作品
共 154 首偈二十四首 其二十一
逢庚则伏，狸奴昨外暍死。遇明则苏，白牯今朝律活。全活全死，全死全活。死活两忘，是个什么。到这里，也须是个汉始得。
偈二十四首 其二十二
长期告毕，法岁云周。木人施草，石女行筹。衲僧了无交涉，那更头上安头。横担楖栗，笑傲清秋。要去即去，得留且留。逢人若问长灵老，向道浩浩尘中斗铁牛。
偈二十四首 其二十四
心心心，莫谩寻。道道道，已蹉过。不蹉过，是什么。一机全，步步到。木马已追风，瞎驴倒推磨。
偈二十四首 其二十三
过现无三世，星霜有四明。秋残心似口，冬至眼如眉。了了何依住，新新孰变移。岁寒同饮啄，冷暖自家知。
师自作真赞 其一
锥扎不入，顽皮太煞。自无一文，随方买卖。淮田神州，酬还宿债。
师自作真赞 其二
溃散百骸从龌龊，一长灵物熟知音。银蟾不落清江里，坐对黄花秋已深。
师自作真赞 其四
南海之滨，兔生两角。幕阜之顶，硗硗确确。从十年游，脚跟皴剥。讨甚机锋，七错八错。
师自作真赞 其三
镜中电影急观瞻，水底灯毬休把捉。忘言要辨此时机，万里清秋看一鹗。
师自作真赞 其五
铁牛奔入玉麟队，自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊，有眼无口如何会。
师自作真赞 其六
曾戴花冠入东鲁，又携角杖到西乾。恶嫌黄檗无多子，笑许韶阳烂漫禅。
偈二十四首 其十一
粪扫堆头丈六身，入泥入水出家人。丈夫自有通方眼，认著珍时不是珍。
偈二十四首 其十二
岁时驹过隙，倏忽十月初。今年寒较早，前日已开炉。炉边向去者，各各护眉须。分明一路无寒暑，不知何日是归欤。
偈二十四首 其十三
日出心光耀，堂堂更孤峭。天阴性地昏，风寒早闭门。不知天地者，刚道有乾坤。欲明还得暗，打破却浑仑。
偈二十四首 其十四
心同虚空界，个中有买卖。示等虚空法，处处皆周匝。證得虚空时，全收复是谁。无是无非法，一离还一合。
偈二十四首 其十六
诸佛不出世，四十九年说。千江有水千江月，万里无云万里天。祖师不西来，少林有妙诀。西天此土俱拈却，一种平怀当处亲。
偈二十四首 其十五
云从龙，风从虎，大地谁言无寸土。三阳肇处布新春，明明独露乾坤祖。谁知毗耶老病翁，默尔忘言善谈吐。不落四句彻三玄，还他一二三四五。
偈二十四首 其十七
生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。魔佛齐平，孰为非道。又须知生死非涅槃，涅槃非生死。
偈二十四首 其十八
一月普现一切水，一灯能传百千灯。此时不彻全身句，眨起眉毛已葛藤。
偈二十四首 其十九
大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。
偈二十四首 其二十
五五二十五，人人超佛祖。撩著未知机，黄金成粪土。诸禅德，莫莽卤，夷门山朝朝走入。新罗占波国里，卖吉州针。