释
释遵式
释遵式是宋代时期的著名诗人，一生创作了61首诗词作品。其代表作有《改祭修斋决疑颂 第五疑：祭祀之家，及彼师巫，得何罪报耶？颂曰：》、《依修多罗立往生正信偈》、《改祭修斋决疑颂 第十疑：既不许祭祀，或家眷死亡堕在鬼趣，云何施其饮食耶？颂曰：》等，文笔精妙，意境深远，对后世影响深远。
代表作品
精选释遵式经典之作《改祭修斋决疑颂 第五疑：祭祀之家，及彼师巫，得何罪报耶？颂曰：》
杀他还自杀，影响逐形声。鬼饱都无福，空招堕火坑。
《依修多罗立往生正信偈》
稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。
《改祭修斋决疑颂 第十疑：既不许祭祀，或家眷死亡堕在鬼趣，云何施其饮食耶？颂曰：》
鬼道常饥渴，当生怜悯心。能蠲口中食，佛赞福田深。
《改祭修斋决疑颂 第九疑：凡修斋福，并读诵经典，当回向家宅何等神明，凡有几位耶？颂曰：》
作福常回施，天龙善鬼神。威光常覆护，使汝免灾迍。
《五峰合涧诗·月桂峰》
嫦娥戏仙桂，掷子落人寰。秀颖发矫林，芳馨胜远山。
《赠智伦弟》
溪竹拥疏帘，溪云冷不厌。千岩唯虎伴，一讲许诗兼。
全部作品
共 61 首改祭修斋决疑颂 第五疑：祭祀之家，及彼师巫，得何罪报耶？颂曰：
杀他还自杀，影响逐形声。鬼饱都无福，空招堕火坑。
依修多罗立往生正信偈
稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。
改祭修斋决疑颂 第十疑：既不许祭祀，或家眷死亡堕在鬼趣，云何施其饮食耶？颂曰：
鬼道常饥渴，当生怜悯心。能蠲口中食，佛赞福田深。
改祭修斋决疑颂 第九疑：凡修斋福，并读诵经典，当回向家宅何等神明，凡有几位耶？颂曰：
作福常回施，天龙善鬼神。威光常覆护，使汝免灾迍。
五峰合涧诗·月桂峰
嫦娥戏仙桂，掷子落人寰。秀颖发矫林，芳馨胜远山。
赠智伦弟
溪竹拥疏帘，溪云冷不厌。千岩唯虎伴，一讲许诗兼。
隐者
一径千峰里，何人更往还。无为无事者，白首白云閒。
游天台观
古观春山下，寻幽似有期。瀑清冥坐久，峰好独归迟。
十六观经颂 上品中生
不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。
十六观经颂 下品下生
有作五逆十恶业，应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀，决定超生于彼土。
十六观经颂 普往生观第十二
端想身生极乐界，莲华合闭身居内。华开见佛满虚空，水鸟树林宣法偈。
改祭修斋决疑颂 第二疑：现见世人病患，祭祀获安，何言无福耶？颂曰：
正信天龙护，邪神岂奈何。但知常念佛，灾怪自消磨。
五峰合涧诗 白猿峰
人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。六龙驭圆景，巨壑流红埃。今亦看诚古，后还思悲哀。兹山俯南涧，水洁影如颓。
改祭修斋决疑颂 圆丘方泽，上下神明，国之常典。云何劝令断祭，奈太伤国风乎？颂曰：
杀牛惭礿祭，黍稷本非馨。斋诵真明德，何劳执礼经。
十六观经颂·总观第六
众宝国土宝楼阁，宝树更兼池间错。此个总观若成时，名为粗见彼极乐。
释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈
又放光明名见佛，此光觉悟将终者。令随悟念见如来，命终得生其净土。
送苗推官
官满载琴书，乘春入上都。烟波离远岸，桃李发中途。
隋观法师塔
五六百年内，金躯亦化尘。方知新冢上，尽是古人身。
为檀越写弥陀经正信偈发愿文
稽首十方佛，弥陀圣中尊。方等修多罗，一切法宝藏。
五峰合涧诗·白猿峰
人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。六龙驭圆景，巨壑流红埃。