柯
柯
部首木笔画9 画
柯kē（ㄎㄜ）； 斧子的柄：斧柯。； 草木的枝茎：交柯错叶。； 姓。；形声：从木、可声；axe-handle; stalk, bough; surname
操斧伐柯cāofǔfákē执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。 出处：语出《诗 豳风 伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”改柯易节gǎikēyìjié指枝叶凋败。比喻人品蜕变。同“改柯易叶” 出处：李盘《与李仲休》：“凡立身行己，利物济人，皆吾本分内事，即使磨蝎终身，必不改柯易节。”改柯易叶gǎikēyìyè指枝叶凋败。比喻人品蜕变。 出处：《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也；二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”豪厘不伐，将用斧柯háolíbùfá，jiāngyòngfǔkē豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。 出处：《史记 苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”豪末不掇，将成斧柯háomòbùduō，jiāngchéngfǔkē豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。 出处：《逸周书 观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”毫末不札，将寻斧柯háomòbùzhā，jiāngxúnfǔkē比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。 出处：《孔子家语 观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”梦里南柯mènglǐnánkē南柯：指槐树的南枝。比喻一场美梦。 出处：元·王实甫《西厢记·夫人停婚》：“他实在咽不下玉液金波，谁承望月底西厢，变做了梦里南柯。”南柯一梦nánkēyīmèng南柯：朝南的树枝。指一场大梦；或比喻一场空欢喜。 出处：宋 黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》：“香从灵坚陇上发，味自白石源中生。为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”
纳凉依静院，连辔喜经过。飞盖思京国，寻踪到薜萝。梦回青琐远，地迥白云多。坐隐追仙躅，何人烂斧柯。家大人避暑秀山傅京兆偕诸前辈过访 · 罗元琦南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。南轩松 · 李白少日春风满眼，而今秋叶辞柯。便好消磨心下事，莫忆寻常醉后歌。可怜白发多。明日扶头颠倒，倩谁伴舞婆娑。我定思君拼瘦损，君不破阵子·赠行 · 辛弃疾放船千里凌波去。略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊嵩旧隐，巢由故友，南柯梦、水龙吟·放船千里凌波去 · 朱敦儒携玉手喜同车，比上云阁飞除。钓台蹇产清虚，池塘灵沼可娱。仰泛龙舟绿波，俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河，退咏汉女湘娥。妾薄命行·其一 · 曹植