民
民
部首乛笔画5 画
civilian、folk、the people
民mín（ㄇ一ㄣˊ）； 以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。； 指人或人群：居民。民族。； 劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。； 某族的人：汉民。回民。； 从事不同职业的人：农民。渔民。
病国殃民bìngguóyāngmín使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到病国殃民。” 出处：《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”病民蛊国bìngmíngǔguó病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。 出处：明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。”病民害国bìngmínhàiguó病：损坏，祸害。害人民、害国家。 出处：清 严复《救亡决论》：“从未问津，致一是云为，自亏自损，病民害国，暗不自知。”不羁之民bùjīzhīmín羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众。 出处：汉 桓宽《盐铁论 论功》：“不牧之地，不羁之民。”邦以民为本bāngyǐmínwéiběn古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 出处：《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。保国安民bǎoguóānmín保卫国家，使人民安居乐业。 出处：明 施耐庵《水浒传》第62回：“若以礼币请他，拜为上将，可以扫清水寨，殄灭狂徒，保国安民。”保境息民bǎojìngxīmín保卫国家边疆，使人民得以安宁。 出处：《周书 刘雄传》：“先是，国家与齐通好，约言各保境息民，不相侵扰。”保境安民bǎojìngānmín安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。 出处：明·施耐庵《水浒传》第71回：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。”
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积记承天寺夜游 · 苏轼欧阳晔治鄂州，民有争舟而相殴至死者，狱久不决。晔自临其狱，坐囚于庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还之狱。独留一人于庭欧阳晔破案 · 冯梦龙齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王赵威后问齐使 · 佚名迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 · 陆游管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生论积贮疏 · 贾谊