符
符
部首竹笔画11 画
accord with、symbol
符fú（ㄈㄨˊ）； 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎符。符信。符节。； 代表事物的标记、记号：符号。音符。； 相合：符合。言行相符。； 道士画的驱使鬼神的图形或线条：符咒。护身符。； 古代称祥瑞的征兆：符瑞。符应（yìng ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。
艾符1.古俗，端午日悬艾蒿于门户，并黏贴符��以祛邪恶。白符1.白石脂的别名。见明李时珍《本草纲目．石三．五色石脂》。邦符1.国家的符瑞。宝符1.古代朝廷用作信物的符节。《史记．赵世家》:"简子乃告诸子曰:'吾藏宝符于常山上，先得者赏。'诸子驰之常山上，求，无所得。毋恤还，曰:'已得符矣。'简子曰:'奏之。'毋恤曰:'从常山上临代，代可取也。'简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁，而以母恤为太子。"后遂以"宝符"为称美赵之地势或赵氏子孙的典实。 2.宝玺和符命。 3.上天所赐的符命。 4.古时避邪驱鬼的符��。边符1.旧时指朝廷颁发给边地军政官员的符节。表符1.犹表率。表里相符犹表里如一。表音符号1. 表现某一语言的读音的一整套符号。
表里相符biǎolǐxiāngfú表里：指内外；符：符合。指表里如一 出处：明 方孝孺《王待制私谥议》：“惟三代之学，本诸身心，著于行事，发于文辞，表里相符，华质不爽。”尺籍伍符chǐjíwǔfú指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。 出处：《史记·张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。”司马贞索隐：“尺籍者，谓书其斩首之功于一尺之板。伍符者，命军人伍伍相保，不容奸诈。”尺竹伍符chǐzhúwǔfú本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。 出处：明·方孝孺《书夷山稿序后》：“吾观四明蒋先生，羁寓数千里外，在尺竹伍符中，而放笔为诗……味其言如素处显位者，未尝有枯悴寒涩这态，是安可谓之穷士乎？”鼎玉龟符dǐngyùguīfú旧指传国之宝及受命之符箓。 出处：清·叶廷琯《海录碎事·帝王上》：“干戈揖让取之也殊途，鼎玉龟符成之也一致。”焚符破玺fénfúpòxǐ烧毁信符，打碎玉印。意思是抛弃仁圣知识，才不会出现窃国大盗；毁掉珍珠宝玉，才不会发生小偷小摸的事；烧掉信符，打碎玉印，人民自然朴素无欲；打破容器，折断秤杆，人民自然不争。 出处：《庄子·外篇·胠箧第十》：故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡,而民不争。鬼画符guǐhuàfú符：符咒，符箓。好像鬼画的符咒，乱涂乱画。 出处：金·元好问《遗山文集·论诗30首》：“真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。”画符念咒huàfúniànzhòu道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。 出处：瞿秋白《乱弹 哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒，保持象形文字，垄断着知识，这是‘民可使由之，不可使知之’的绝妙工具。”护身符hùshēnfú一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。 出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“是咱前者护身符，今日有权术。”
自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。望月有感 · 白居易北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。除夜雪 · 陆游深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗贺新郎·端午 · 刘克庄轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。浣溪沙·端午 · 苏轼虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏六幺令·天中节 · 苏轼